سفارش تبلیغ
صبا ویژن
سه چیز، دشمنی به بار می آورد : نفاق، ستمگری و خودبینی . [امام صادق علیه السلام]

بنام خدا

نیمه شعبان از راه رسید امروز دلهای افراد منتظر پر از شوق شادی است. روز میلاد منجی عالم در روستای ما روز معمولی نیست ازسالهای قبل جشن روز نیم? شعبان در اینجا برگذار می شد،  روال کار به این صورت است که از یک سال قبل از میلاد قلکهایی بین اهالی پخش میشودیک هفته قبل از نیم? شعبان قلکها جمع آوری میشود . در برگذاری این مراسم بزرگ هر کس به نوب? خود وظیفه ای دارد در امسال (1387) سرپرستی گروه به عهد? آقای محسن بهمئی است تزیینات آقای ابوطالب بهمئی سرپرست گروه نمایش علی مراد بهمئی امور مالی عبدالحمید بهمئی صدا سیف اله حسن زاده وافراد دیگر به طور کلی بگویم تمام اهالی روستا در برگذاری هر چه بهتر این مراسم کمک می کنند

http://i4.tinypic.com/4vg1sua.jpg


87/5/27::: 6:48 ص
نظر()
  
  
دوباره نخل بستان پیمبر نوبرآورده

خدیجه در حریم قدس احمد، دختر آورده

چه دختر؟ دختری نیکو ، چو نیکو روضه مینو

خدا در شأن این بانو ز جنت کوثر آورده

جهان را نورباران کرده اینک زهرة الزهرا

مه از بهر تماشا از گریبان سر برآورده

زخورشید زمین گردون نماید کسب نور اکنون

که افلاک رسالت نیز نیکو اختر آورده

سرای مصطفی خود از صفا از عرش بهتر بود

نزول زهره زهرا صفای دیگر آورده

نه تنها لؤلؤمرجان1 به دامان آورد زهرا

که بحر عصمت و عفت هزاران گوهر آورده

به وصف دشمنان آل پیغمبر چه گویم من

کتاب الله به ذم آن جماعت ابتر آورده

ز یمن خلقتش عالم به بازار وجود آمد

ز رأفت خالق سرمد درخشان گوهر آورده

به امر حیّ سبحانی پی گهواره جنبانی

به همره مریم از جنت به خدمت هاجر آورده

خدیجه مریم آورده سرور عالم آورده

به نسوان خاتم آورده ز مریم بهتر آورده

خباز کاشانی



87/3/31::: 11:41 ع
نظر()
  
  

وصال یار، فراق یاران

«با دلى آرام و قلبـى مطمئن و روحى شاد و ضمیرى امیدوار به فضل خدا از خدمت خـواهران و برادران مرخص و به سـوى جایگاه ابــدى سفر مى کنـم و به دعاى خیر شما احتیاج مبرم دارم و از خداى رحمن و رحیـم مى خـواهـم که عذرم را در کوتاهى خدمت و قصـور و تقصیر بپذیـرد و از مـلت امـیدوارم که عذرم را در کـوتاهى ها و قصـور و تقصیـرها بـپذیـرنـد و بـا قــدرت و تصمیـم و اراده بــه پیش بروند.»
قسمتی از وصیت نامه الهی-سیاسی فقیه عالی قدرمان، امام خمینی (ره)

 

امام خمینى هـدفها و آرمانها و هـر آنچه را که مـى بایــست ابـلاغ کنـد، گفته بـود و در عمـل نیز تـمام هستیـش را بـراى تحقق هـمان هـدفها بـکار گرفته بـود. اینک در آستـانه نیمه خـرداد سـال 1368 خـود را در آماده ملاقات عزیزى مى کرد که تمام عمرش را براى جلب رضاى او صرف کرده بـود و قامتش جز در بـرابـر او، در مـقابل هیچ قدرتى خـم نشده، و چشـمانش جز براى او گریه نکرده بـود. سروده هاى عارفانه اش همه حاکى از درد فـراق و بیان عطـش لحظه وصال محبوب بـود. و اینک ایـن لحظه شکـوهمنـد بـراى او، و جانــکاه و تحمل ناپذیر بـراى پیروانـش، فـرا مـى رسید. شگفت آنکه امام خمینـى در یکـى از غزلیاتـش که چنـد سال قبل از رحلت سروده است:
سالها مى گذرد حادثه ها مى آید، انتظار فرج از نیمه خرداد کشم


  
  

عده اى از شاگردان و دوستان امام در نجف خدمت آقا بودند، صحبت از ایران به میان آمد. یکى از آنان مى گوید، من به امام گفتم : این چه فروشى است که در مورد بیرون کردن شاه از ایران مى فرمایید؟ یک مستاءجر را نمى شود بیرون کرد، آن وقت شما مى خواهید شاه مملکت را بیرون کنیدامام سکوت کردند. من فکر کردم شاید عرض مرا نشنیده اند، پس ‍ سخنم را تکرار کردم . امام بر آشفته و فرمودند: فلانى ! چه مى گویى ؟ مگر حضرت بقیة الله ، امام زمان - صلوات الله علیه - به من (نستجیرباالله ) خلاف مى فرماید؟ شاه ، باید برود.

  
  
چند عکس قرآنی - مذهبی زیبا بر همه افراد در همه احوال واجب است و هیچ کس از آن مستثنا نیست .
بدان ظاهر کتاب خدا بر همین مطلب دلالت دارد، زیرا فرموده است : (( و توبوا الى اللّه جمیعا )) 
این خطایى عام و همگانى است . بینش انسان نیز همین را حکم مى کند؛ چه معناى توبه بازگشت از راهى است که انسان را از خداوند دور و به شیطان نزدیک مى سازد و گمان نمى رود این کار جز از خردمند ساخته باشد، و نیروى خود تنها پس از تکامل غریزه شهوت و غضب و دیگر صفات ناپسندى که وسایل شیطان براى گمراه کردن انسانند کمال مى یابد؛ چه عقل زمانى کامل مى شود که انسان به چهل سالگى نزدیک شده باشد، و اصل و مایه آن به هنگام بلوغ حاصل ، و مبادى و اصول آن پس از گذشت هفت سال ظاهر مى شود. شهوات سپاه شیطانند و عقول لشکریان فرشتگان اینها هنگامى که در یک جا گرد آیند ناگزیر جنگ میان آنها بر پا مى شود، زیرا آنها با هم کنار نمى آیند و ضد یکدیگرند. تضاد آنها مانند تضاد شب و روز و نور و ظلمت است ، و هر زمان یکى از آنها چیره شود ناگزیر دیگرى مقهور و سرکوب مى گردد.

87/3/2::: 7:59 ص
نظر()
  
  
<   <<   11   12   13   14   15   >>   >